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时间:2020年06月04日 05:09编辑:慕桃利 体育

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【其】【春】【,】【乐】【成】【侯】【上】【书】【言】【栾】【大】【。】【栾】【大】【,】【胶】【东】【宫】【人】【,】【故】【尝】【与】【文】【成】【将】【军】【同】【师】【,】【已】【而】【为】【胶】【东】【王】【尚】【方】【。】【而】【乐】【成】【侯】【姊】【为】【康】【王】【后】【,】【无】【子】【。】【康】【王】【死】【,】【他】【姬】【子】【立】【为】【王】【。】【而】【康】【后】【有】【淫】【行】【,】【与】【王】【不】【相】【中】【,】【相】【危】【以】【法】【。】【康】【后】【闻】【文】【成】【已】【死】【,】【而】【欲】【自】【媚】【於】【上】【,】【乃】【遣】【栾】【大】【因】【乐】【成】【侯】【求】【见】【言】【方】【。】【天】【子】【既】【诛】【文】【成】【,】【後】【悔】【其】【蚤】【死】【,】【惜】【其】【方】【不】【尽】【,】【及】【见】【栾】【大】【,】【大】【说】【。】【大】【为】【人】【长】【美】【,】【言】【多】【方】【略】【,】【而】【敢】【为】【大】【言】【处】【之】【不】【疑】【。】【大】【言】【曰】【:】【“】【臣】【常】【往】【来】【海】【中】【,】【见】【安】【期】【、】【羡】【门】【之】【属】【。】【顾】【以】【臣】【为】【贱】【,】【不】【信】【臣】【。】【又】【以】【为】【康】【王】【诸】【侯】【耳】【,】【不】【足】【与】【方】【。】【臣】【数】【言】【康】【王】【,】【康】【王】【又】【不】【用】【臣】【。】【臣】【之】【师】【曰】【:】【‘】【黄】【金】【可】【成】【,】【而】【河】【决】【可】【塞】【,】【不】【死】【之】【药】【可】【得】【,】【仙】【人】【可】【致】【也】【。】【’】【然】【臣】【恐】【效】【文】【成】【,】【则】【方】【士】【皆】【奄】【口】【,】【恶】【敢】【言】【方】【哉】【!】【”】【上】【曰】【:】【“】【文】【成】【食】【马】【肝】【死】【耳】【。】【子】【诚】【能】【脩】【其】【方】【,】【我】【何】【爱】【乎】【!】【”】【大】【曰】【:】【“】【臣】【师】【非】【有】【求】【人】【,】【人】【者】【求】【之】【。】【陛】【下】【必】【欲】【致】【之】【,】【则】【贵】【其】【使】【者】【,】【令】【有】【亲】【属】【,】【以】【客】【礼】【待】【之】【,】【勿】【卑】【,】【使】【各】【佩】【其】【信】【印】【,】【乃】【可】【使】【通】【言】【於】【神】【人】【。】【神】【人】【尚】【肯】【邪】【不】【邪】【。】【致】【尊】【其】【使】【,】【然】【后】【可】【致】【也】【。】【”】【於】【是】【上】【使】【验】【小】【方】【,】【斗】【棋】【,】【棋】【自】【相】【触】【击】【。】

  【太】【史】【公】【曰】【:】【萧】【相】【国】【何】【於】【秦】【时】【为】【刀】【笔】【吏】【,】【录】【录】【未】【有】【奇】【节】【。】【及】【汉】【兴】【,】【依】【日】【月】【之】【末】【光】【,】【何】【谨】【守】【管】【籥】【,】【因】【民】【之】【疾】【法】【,】【顺】【流】【与】【之】【更】【始】【。】【淮】【阴】【、】【黥】【布】【等】【皆】【以】【诛】【灭】【,】【而】【何】【之】【勋】【烂】【焉】【。】【位】【冠】【群】【臣】【,】【声】【施】【後】【世】【,】【与】【闳】【夭】【、】【散】【宜】【生】【等】【争】【烈】【矣】【。】

  【十】【二】【年】【,】【齐】【管】【仲】【、】【隰】【朋】【死】【。】

  【且】【夫】【俭】【节】【仁】【义】【之】【人】【立】【於】【朝】【,】【则】【荒】【肆】【之】【乐】【辍】【矣】【;】【谏】【说】【论】【理】【之】【臣】【间】【於】【侧】【,】【则】【流】【漫】【之】【志】【诎】【矣】【;】【烈】【士】【死】【节】【之】【行】【显】【於】【世】【,】【则】【淫】【康】【之】【虞】【废】【矣】【。】【故】【明】【主】【能】【外】【此】【三】【者】【,】【而】【独】【操】【主】【术】【以】【制】【听】【从】【之】【臣】【,】【而】【修】【其】【明】【法】【,】【故】【身】【尊】【而】【势】【重】【也】【。】【凡】【贤】【主】【者】【,】【必】【将】【能】【拂】【世】【磨】【俗】【,】【而】【废】【其】【所】【恶】【,】【立】【其】【所】【欲】【,】【故】【生】【则】【有】【尊】【重】【之】【势】【,】【死】【则】【有】【贤】【明】【之】【谥】【也】【。】【是】【以】【明】【君】【独】【断】【,】【故】【权】【不】【在】【臣】【也】【。】【然】【後】【能】【灭】【仁】【义】【之】【涂】【,】【掩】【驰】【说】【之】【口】【,】【困】【烈】【士】【之】【行】【,】【塞】【聪】【揜】【明】【,】【内】【独】【视】【听】【,】【故】【外】【不】【可】【倾】【以】【仁】【义】【烈】【士】【之】【行】【,】【而】【内】【不】【可】【夺】【以】【谏】【说】【忿】【争】【之】【辩】【。】【故】【能】【荦】【然】【独】【行】【恣】【睢】【之】【心】【而】【莫】【之】【敢】【逆】【。】【若】【此】【然】【後】【可】【谓】【能】【明】【申】【、】【韩】【之】【术】【,】【而】【脩】【商】【君】【之】【法】【。】【法】【脩】【术】【明】【而】【天】【下】【乱】【者】【,】【未】【之】【闻】【也】【。】【故】【曰】【“】【王】【道】【约】【而】【易】【操】【”】【也】【。】【唯】【明】【主】【为】【能】【行】【之】【。】【若】【此】【则】【谓】【督】【责】【之】【诚】【,】【则】【臣】【无】【邪】【,】【臣】【无】【邪】【则】【天】【下】【安】【,】【天】【下】【安】【则】【主】【严】【尊】【,】【主】【严】【尊】【则】【督】【责】【必】【,】【督】【责】【必】【则】【所】【求】【得】【,】【所】【求】【得】【则】【国】【家】【富】【,】【国】【家】【富】【则】【君】【乐】【丰】【。】【故】【督】【责】【之】【术】【设】【,】【则】【所】【欲】【无】【不】【得】【矣】【。】【群】【臣】【百】【姓】【救】【过】【不】【给】【,】【何】【变】【之】【敢】【图】【?】【若】【此】【则】【帝】【道】【备】【,】【而】【可】【谓】【能】【明】【君】【臣】【之】【术】【矣】【。】【虽】【申】【、】【韩】【复】【生】【,】【不】【能】【加】【也】【。】

  【天】【子】【既】【下】【缗】【钱】【令】【而】【尊】【卜】【式】【,】【百】【姓】【终】【莫】【分】【财】【佐】【县】【官】【,】【於】【是】【告】【缗】【钱】【纵】【矣】【。】

  【子】【曰】【:】【“】【富】【与】【贵】【,】【是】【人】【之】【所】【欲】【也】【;】【不】【以】【其】【道】【得】【之】【,】【不】【处】【也】【。】【贫】【与】【贱】【,】【是】【人】【之】【所】【恶】【也】【;】【不】【以】【其】【道】【得】【之】【,】【不】【去】【也】【。】【君】【子】【去】【仁】【,】【恶】【乎】【成】【名】【?】【君】【子】【无】【终】【食】【之】【间】【违】【仁】【,】【造】【次】【必】【于】【是】【,】【颠】【沛】【必】【于】【是】【。】【”】

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